Poetry

Cahier Bonnefoy by Odile Bombarde, Jean-Paul Avice, Yves Bonnefoy

By Odile Bombarde, Jean-Paul Avice, Yves Bonnefoy

On ne présente pas Yves Bonnefoy : son oeuvre poétique et théorique, à laquelle il faut ajouter son oeuvre de traducteur, commencée dans les années 50 et qui s’étend donc sur près de 60 ans, est d’une significance considérable tant du element de vue de l. a. poésie elle-même que par sa réflexion sur les caractéristiques propres à l. a. poésie au sein de los angeles littérature, sur le langage, sur los angeles création artistique.

Cette oeuvre big a, comme il se doit, engendré une immensité d’ouvrages evaluations et de volumes collectifs d’hommage ou d’analyse. Toute los angeles variété de l’oeuvre d’Yves Bonnefoy est prise en considération dans l’éventail des contributions, sans qu’on ait cherché à en cloth wardrobe un landscape exhaustif : l’oeuvre poétique, los angeles lecture critique des oeuvres d’art – peinture et musique –, mais aussi les traductions de Shakespeare et les préfaces qui les accompagnent. Un cahier iconographique constitué par des images personnelles d’Yves Bonnefoy pour l. a. plupart inédites accompagne cet ensemble de textes.

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The gasoline line is leaking, the chook is long gone from the

cage, the skyline is dotted with vultures;

Benny ultimately received off the stuff and Betty now has a job

as a waitress; and

the chimney sweep was once relatively soft as he

giggled up via the

soot.

I walked miles throughout the urban and recognized

not anything as a massive claw ate at my

belly whereas the interior of my head felt

ethereal as though i used to be approximately to go

mad.

it's no longer lots that not anything means

whatever yet extra that it retains meaning

nothing,

there's no unencumber, simply experts and self-

appointed gods and hucksters.

the extra humans say, the fewer there's to say.

even the simplest books are dry sawdust.

—from "fingernails; nostrils; shoelaces"

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Example text

Il est notable que ce cri « désert » soit l’origine du temps : cela rejaillit d’une manière générale sur cette expression déjà rencontrée. Le cri désert n’est pas sans avenir ! Mais, le plus souvent, Yves Bonnefoy présente le cri, animal ou humain, dans sa finitude même, comme ce que ce Dieu fictif cherche à saisir ou à apprendre, car il est précisément ce dont lui-même n’est pas capable (là encore, la limite de ce Dieu est de ne pouvoir s’incarner, ni crier comme le Verbe fait chair au début et à la fin).

Mais si elle devient cri, rien n’est perdu ! Cela est clair si l’on peut parler de « La nuit parfaite dans le ciel criant son feu60 », ou dire, à propos d’un nageur qui descend en nous-mêmes, parmi le « sang inapaisé » : « Quand la nuque se tend / Le cri toujours désert prend une bouche pure61 ». Est-ce autre chose qu’une définition de la parole poétique ? Et que pourrait-elle chercher d’autre que de dire ces instants où « la lumière comme déborde / De la coupe de l’heure et du cri mêlés62 » ? Pour Aristote, c’est parce qu’elles ne sont rien, en un sens, que l’âme et la main peuvent tout devenir.

14. , p. 145. 15. , p. 154. indb 29 05/01/10 10:59 Poétique du cri Jean-Louis Chrétien Fraternelle au silence, la parole murmurée du poème n’a rien, et ne peut rien avoir d’un cri. Le poème s’enfuit, non pas même lorsque la vocifération commence, mais aussitôt qu’elle s’annonce, ne serait-ce que lointainement. Pour autant, cette habitation patiente de la voix humaine qu’est la poésie n’ignore rien des possibles de celle-ci, et aucun d’eux ne peut demeurer étranger à sa méditation ni à sa remémoration.

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